般若学佛网 修行受用 真正做到与佛菩萨身口意三业相应!

真正做到与佛菩萨身口意三业相应!

不明法理朝圣有功德吗?怎样做功德才大?

佛教

每逢佛教重大节日,举国各地朝山拜佛的信众蜂拥而来,尤为五台、普陀等四大名山更胜一筹,堪称人山人海。这其中不乏对佛菩萨无比恭敬的虔诚者,他们是在通过拜佛,忏悔自己的业障求得佛菩萨的加被。然而又有多少人是抱着索取的贪心在朝圣呢?

曾经的我为了赢得一年的好运气;为了祈求儿子能够如愿考取理想大学;甚至是为了自己或家人,能够升得一官半职或者是发笔横财而不惜忍饥肠冒寒暑,背上供果、带上香火,深更半夜朝圣礼拜赶佛潮,还满以为自己是无比地虔诚。

而今学习了如来正法,我方知礼拜诸佛菩萨的真正含义,明白了拜佛是表达对佛菩萨的恭敬之心、降伏自己的骄慢心、真诚忏悔求得佛菩萨的加被以忏除自己的业障。而原来不明佛理的我只知一心想着自己如何得到佛菩萨的加持,心里没有佛菩萨,没有众生只有自己,如此贪心邪见又怎么能得到佛菩萨的庇护加持呢?

试想一个人如果平时不知行善积德,只靠拜佛就能满自己的愿,就能得到自己想要的幸福生活,这把佛菩萨看成什么了?这就意味着你拜佛,佛就帮你,你不拜就不帮;如果你进贡,佛就帮你,你不进贡就不帮;如果谁的进贡礼金重,佛就先帮,进贡礼金轻就后帮或者不帮。如此一来诸佛菩萨又与俗世间的贪官污吏有何两样呢?所谓的“虔诚”不过是一种内心的贪求。

那么朝圣礼拜到底能不能得到佛菩萨的加持呢?当然会!佛菩萨是慈悲平等,普渡众生,虔诚礼拜一定会得到佛菩萨的加持。然而拜佛能不能满自己的愿,关键要看自己的心是否虔诚,自己的行是否是善行。

要得到佛菩萨的加持,首先我们要明信因果。世间万法皆因果,造了什么样的因就必受什么样的果。如果一个人他平时作恶多端,残害众生,那么再怎么烧香拜佛也无济于事,佛菩萨不会保佑这样的人;如果我们种下的都是善因,即使不用烧香拜佛,也不会遭灾受难。

要得到佛菩萨的加持,就要修好我们的行。首先就要放下我执私欲贪心,如果一个人尽为一己私利就想不劳而获,那么佛菩萨岂不是在一次次纵容助长此人的贪欲?如果我们虔诚地依止三宝,放下自我的私欲,真正地发心为利大众,担挑如来荷担,那个时候诸佛菩萨就一定会满我们的愿,因为我们发的是菩提愿,行的是菩提行!

当我恭读了住世佛陀的法著《行持基本德行》《藉心经说真谛》《学佛》等,恭闻了住世佛陀的法音《发愿求加持》、《加持从何而来》等系列法宝,获得正知正见后,在回光返照中才惭愧地认识到,自己曾经的“虔诚”是多么愚痴啊!

也许有机会我还会来一场跋山涉水的朝圣,但我不会再抱着贪求的心去索取,我不再执着地去追赶佛潮。在每个当下,我都要踏踏实实地修行,真正做到与佛菩萨身口意三业相应!

撰文:沧海放舟

编 辑:向阳花、安然

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作者: zit

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