般若学佛网 修行受用 以慈悲心对待伤害我们的人,感化他们

以慈悲心对待伤害我们的人,感化他们

当他人恶言相向时,我们该怎么办

修行

人们常说,说话是一门艺术,说话是一门学问,可我更觉得:说话是一个人内心世界的直接呈现,是一个人涵养、学识、教养、胸襟格局以及社会能力的体现,因为说话做事是人在社会上的基本活动,可以说人的一生就是由一言一行积淀而成,所以往小里说,说话水平的高低好坏直接影响一个人在职场工作、社会交际以及家庭生活的好坏;往大里说,孔子曾有“一言以兴邦”、“一言以丧邦”的说法,可见要把话说好,说得让人舒服、信服已经不是一门学问那么简单,而是一场实实在在的修行,因为没有良好的德品很难说出让人舒服信服的话。

《荀子.荣辱》篇中有这样一句话:“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟”。由此可见语言的力量有多强大,有修养的人说话绝不是怎样伤人怎样说,怎样让人痛怎样说。现实中我们或许能克制自己不予人以恶言,可是很多时候我们难免会遇到对我们恶言相向的人,此时我们该怎么办呢?是据理力争针锋相对还是沉默不语?

在此仅就家庭生活中的夫妻抗言例举一二。

我是一个大大咧咧的人,做事确实不大仔细,因此我爱人对我总是百般挑剔,各种看不顺眼,比如我下班带单位安全帽回家,他就瞪着眼说:“你真是不嫌磕碜,恐怕别人不知道你是干啥的!”给他盛饭不是嫌多就是嫌少,碗也嫌我刷得不干净、菜摘得不干净……,面对他的挑剔指责,我既委屈又寒心,每每都是针锋相对,以牙还牙,因此家里总是充满了唇枪舌战。

像我和丈夫这样的家庭不在少数,更有甚者,我家楼下超市老板娘的老公好喝酒,还经常骂人。有一年大年初一晚上,她老公喝了点酒,对她破口大骂,她一气之下就带着孩子回娘家了,几天后老公去了她娘家,进屋也没跟娘家人打招呼,直接问她:“你到底回不回家?”老板娘一时面子下不来就说:“我不回去!你这个态度怎么跟你回去?”结果她老公说:“不回去拉倒,你永远也别回来了!”面对如此野蛮强势的老公,相信老板娘也是吃了不少苦。

家是伴随我们一生的地方,如果充满了争吵和叫骂就没有什么幸福可言了,面对强势或者挑剔的另一半很多人郁郁一生,也有的不堪忍受而分道扬镳,其实事情或许没有那么糟。一切事情的发生都不是偶然的,今生能够相遇相守也必有其一定的因缘,正如俗话说的“世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”,一切的事情都不离因果,所以先从自己身上找原因,及时找到自己的不足并真诚改过,而不是非要争个高下,如此只能激化矛盾,即使他真的无理取闹,我们也应该明白他之所以如此对我,当是过去世自己曾经如此伤害过他,今生不过是还自己欠下的债,所以他指责时不必急着针锋相对;他叫骂时也不必一味委屈,当真诚忏悔自己对他曾经的伤害,等他心平气和时再温言以对好好和他说,同时还要默默关爱他,帮助他,总有一天我们的真诚和包容能打动他,因为这同样是因果的道理,不断种善因,恶缘终能转为善缘,彼此的冤结也就解开了。

作为修行人,这更是我们修行的一部分,不仅平时要好好说话,还要心胸博大,小事不计较,大事不责难,且随时提醒自己不被外境所迁,不执着不挂碍,以平常心看待一切逆缘,以慈悲心善言对待伤害我们的人,感化他们,接纳他们,化恶缘为善缘,乃至增上缘,让世人真实感受到学佛的好,感受到学佛人的好。

撰文:淡泊

编辑:篱菊半开

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作者: zit

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