般若学佛网 修行受用 如何善待自己、善待他人、善待世界!

如何善待自己、善待他人、善待世界!

“喜儿”太傻了,为什么不嫁给黄世仁?

因果

人们总是希望能够过上幸福的生活,而每个人对幸福生活的定义也都不同。通常人们会以为拥有丰富的物质财富,是实现人生幸福的最佳保证,于是拼命的追求物质财富就成了许多人为之拼搏的目标。

前段时间看到一则报道,一位大学教授吐槽现在的学生人生观简直让人崩溃。事件源自于教授给学生们留的作业,要求学生们根据《白毛女》的剧情写一篇观后感。作业收上来后有四十多个女大学生表示没有看懂,她们都奇怪“为什么喜儿不愿意嫁给黄世仁?”

教授说看到这个气得要吐血,没有想到自己的学生居然会提出这种问题。于是找到这些学生们沟通,想了解她们都是怎么想的?

教授问学生,黄世仁是个大坏蛋,喜儿怎么可以嫁给黄世仁呢?无论从哪方面来讲,喜儿都应该嫁给年轻正直的大春啊。

学生们的回答是“大春除了年轻有什么好?”这句话把教授问愣住了。

学生们继续和教授辩论:“他无非就是年轻一点,长得帅一点,又没有钱,又没有房子,更没有车子,连份正经的工作都没有,这种人在现在简直就是个宅男,这样的人怎么能嫁?”

教授继续问:“那为什么应该嫁给黄世仁呢?”

学生们的回答更令人咋舌:“黄世仁有什么不好的?有钱,有房,有地,还借钱给我爸。还拼命追求我,无非就是年纪大了一点。”

教授听了黯然神伤,传统的道德开始崩塌了。

我们在年轻时往往会有许多理想和追求,当我们将全部精力投入其中时,或许还意识不到信仰的意义。随着人生阅历的丰富,对世俗生活的虚幻才会有深切体会。尤其是到“老来岁月增作减”的时候,名利地位也好,家庭事业也好,与即将到来的死亡相比,似乎都显得不再重要。

记得曾经看过复旦大学教授王德峰的一个演讲,视频中王德峰是这样说的,今日之中国纵欲汹汹,各种欲望。改革开放30年以来,中华民族形成了一个这样的民风“各食其能,各谋其利,纷争复制于法律,前途交给了偶然。”如果这个民风伴随着重功利轻道义,这个民族将内不能安,外不能立。一个民族不可能以他拥有的货币作为这个民族安身立命之根本。

如果没有明确的价值观,多半就会跟着感觉走,因为不知道自己要的是什么。相对而言,我们现在很多人似乎特别浮躁,经不起一点诱惑,就是因为我们的心没有信念在支撑。

有人说:“我什么都不相信,我只信钱,只要有钱就可以。”说什么都不相信,只信钱,那他还是有信仰,他信仰钱。道德仁义不相信,因果也不相信,这是很危险的。我们现在这个时代,很多社会问题如犯罪、恐怖事件,就是因为没有道德仁义、没有相信因果。

一个人没有道德底线就会为所欲为,甚至突破法律的约束,什么事都敢做。其实,因果是铁定的宇宙法则,不管你信不信都客观存在。只有相信因果,敬畏因果,才会自觉约束自己的思想和行为。在这里,我建议大家读一读《藉心经说真谛》和《极圣解脱大手印》,如果你读了,我相信你一定会懂得如何善待自己、善待他人、善待世界!

般若学佛

作者:北冥鲲

编辑:去一尘

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作者: zit

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