般若学佛网 修行受用 “真行自己错,莫论他人非”,不知自己的过失是一种隐患。

“真行自己错,莫论他人非”,不知自己的过失是一种隐患。

不知自己的过失是一种隐患

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生活中,有些人会忽略别人的感受,自作主张地干涉别人的私事,常常造成用看似关心的方式戳到别人的痛点和软肋。不仅没有让人感到温暖,反而给人带去了难堪和伤害。

还有一种人,一天到晚关心跟自己没有多大关系的事情,要么就是喜欢跟别人比较:如果你过得比他好,他就会冷嘲热讽;如果你过得不如意,他就会表面好意安慰你,心里却由此得到了平衡。

要知道,放纵自己的欲望是一种祸害;消费别人的不幸是一种罪恶;不知自己过失是一种隐患。 

懂得克制自己的好奇心,克制自己的表演欲,克制自己时刻想要冲出来的虚荣心和小聪明。在处事当中有所敬畏,并懂得约束自我,不夸大别人的缺点,也不惦念以前的嫌隙,热情而不逾矩,是我们最基本的修养。然而我们很多人,因为不明信因果和无常,随业力所迁而不知如何去对执和转换,往往就会很认真地执于一念一行当中。当有缘相聚时,不懂得珍惜和欣赏,也忘记尊重彼此;而当违缘逆境产生时,又捶胸追悔甚至怨怒他人,直把恶语嗔恚之火烧得遍天,从而种下相续的恶因恶缘。

《史记》中说“君子交绝,不出恶言。”

我们修行之人,更应深思此言:“真行自己错,莫论他人非。”

当代住世佛陀在《鉴别真正的上师》中,提及“真行自己错,莫论他人非”时,告诉我们,真正的修行人是看到自己的错,把别人的错和业力看成自己的错和业力体现,反照观看自己哪里做得不好,不去争输赢,不谈论、不卷入、不牵挂他人的是非,而反过来认为他的是非就是我的错,这样才能建立忍辱菩提。

而当因缘不具足,有些关系难以为继时,也不应谈论他人的是是非非,况且贬低自己曾经珍重过的人事,并不会让自己显得高大。交集过后,给彼此留足体谅和祝福,一切均以因缘观之,是对彼此最好的释怀与尊重。

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作者: zit

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