好好的修无常心,做一个真正的修行人
通过学习,我明白了人身难得,暇满人身宝更难得。深思自己,今生能够有幸得遇如来正法是多么大的福报!众生如盲龟更难以项穿荡动海流之木轭如牛鼻之孔,所以要得完美佛法难中之难!我们必须要好好珍惜当下……
挣脱无常走向佛国,奔向成就解脱的彼岸!
有幸的是,我今生遇到了真正的如来正法。《极胜解脱大手印》、《什么叫修行》、《藉心经说真谛》等法著,都是能让我们成就解脱的无上法宝,我一定要虔诚依止修学。光阴短暂,无常迅速,我一定要听佛陀的话,脚踏实地地依教奉行,挣脱无常走向佛国,奔向成就解脱的彼岸!
有了这次经历,我对无常有了更深的一步认识
有了这次经历,我对无常有了更深的一步认识。我庆幸我今生得遇纯净无偏的如来正法,庆幸自己依然还有机会学佛修行,我一定精进闻法,严格按照佛陀教戒行持,向着成就解脱的方向奋力前行。
怎样才能真正脱离无常的痛苦恐惧
通过一个小小的痔疮,让我真正体会到了无常的可怕!让我彻彻底底、真真切切地明白了学佛必须要从当下做起,不能再等了!必须要给自己敲个警醒的钟,不能只空喊口号,要真正地去学佛、要不打折扣地按照佛陀教戒实际去行持,身口意三业要时刻相应于佛陀,要真正地行慈悲喜舍四无量心、发菩提心,虔诚精进地修学践行真正的佛法,只有这样才能真正脱离无常的痛苦恐惧,才能真正地解脱!
人生无常我们要善待每一天,珍惜每一天,过好每一天
佛陀在《什么叫修行》中教诫我们修行要按“八基双七支”如法依次第而修,而第一基就是要修无常心,了明无常境。因为世间一切人、事、物,无一不是在刹那生灭变化当中。人生几何?若不明白“生死事大,无常迅速”之理,终日只在“财、色、名、利”中汲汲营求,当无常忽尔到来,只能随业受报,流转生死苦海。
我们人类,何尝不是也在时刻面临着无常的到来?
如果没有真正的无常心,修行的种子都没有种下,何以能取得解脱成就的果呢?我就是没有无常心,总以为有很多个明天,却没细想,一天又一天,时间在不断减少,无常却在一步步逼近,终有一日明天不会再来;正因为没有无常心,我没有好好地去修行,受用甚微,解脱成就变成了空洞的口号。
只有依佛所教,实修奉行,才能逃脱无常的痛苦
至高佛法《极圣解脱大手印》中说:”……这场人生之梦,飞速地前进无常很快就醒了,说不定就在不久我就要死了,我们随时要体验世间万有确确实实本身就是梦,到我死的那一刻,我会真正的感到这不久前都还活生生的悲欢离合之闹市梦已经就沒有了,原来一切都是假的。……”
人生短暂,生死无常,错过了今生无有出期
人生短暂,生死无常!大多数人包括我就像“火宅”中乐著嬉戏的诸子,焚烧舍宅却依然乐著嬉戏,不惊不畏,不惧无常。自己累生累世欠下了多少众生的命债啊,错过了今生,必会沉沦于轮回的苦海,无有出期,太可怕了!
无常迅速,我要提起正念,努力修行
佛陀的法语重重地敲打着我,让我从无常中醒来。我深深地感到我错了,必须马上改正我的错误知见!从此,我走上了学佛的道路。我感恩南无始祖报身佛,感恩南无观世音菩萨,感恩接引我学佛的恩人 ,让我不落入邪恶见和错误知见。
无常迅速,从一朵莲花看无常
有情决定死,无情决定灭,有生命的终究是要死的,无生命的终将会消亡。南 无 原 始 古 佛在《了义经》中说:“凡眼所见。幻化缘起。无实得见。”我们所见到的都是不实在的,都是假象。