子必依论

子必依论

虽然我们见到了帕母修佛降真精甘露的全过程,但最为遗憾和可惜的是,我们拿到手的只有甘露实况的部份片段。但是,尽管部份片段,它已能彻底看出甘露是无中生有而来、实非人间物体之品。

佛法精髓

H.H. Dorje Chang Buddha III说法《佛法精髓》

缘起大法为佛教中殊胜大缘起法,是佛法的精髓,仅次于隔石建坛、菩提金刚种子法。六道有情依缘起大法去观察选择佛菩萨转世的圣者上师,有了明眼的金刚师资教授,自然才有真正的佛法可学......这才是修学佛法最正确的导向指南。

什么叫修行

羌佛说法-《多杰羌佛说什么叫修行》

今天你这个仁波且为大众请法“什么叫修行?”这是非常基础的第一课,但也是许多修行人乃至长年修行者没有学懂而迷离颠倒的大事。人身难得,暇满人身宝更难得,故而今天我当为大家讲“什么叫修行”之法。

入法门论

阿王诺布帕母著-《入法门论》

阿王诺布帕母的论著,有些是第三版的问世。我们看到「子必依论」一书之前导文述,先后文字介绍了帕母伟大的事迹,无上的修证境界。为了让佛弟子更深入得到正法的沐浴,因此摘下「子必依论」全部前导文述以资法喜。

《多杰羌佛第三世》—— 正法宝典

羌佛说法教化出很多高僧大德、学佛大居士乃至大法王、仁波切,使他们得到解脱的成就,如生死自由、火化舍利、肉身放光、金刚不坏、提前通知按时坐化,乃至为弟子传法,预定弟子成就时间,渡弟子先到极乐世界参观后......

子必依论

阿王诺布帕母著--《子必依论》

我们看到,甘露在衣钵中的刹那间的颤动伸缩好像是一种有生命的物体,而且其天工造境、虚实变幻莫测的自然组织结构绝不是这个世界能找到的物体所能替代的。

我今天在讲述真实的事情,是一个纯净没有妄语的事迹,因为我深深知道,因为我彻底明白,我是一个真正舍掉世俗而出出了家的比丘,我不能违抗佛陀的教诫,不能有妄语诳惑众生,我不能玷污我比丘的身份,耍掉人皮堕入三恶道,因为我不愿堕地狱。我身为方丈,要对七众弟子负责,我不愿看到我的

《我不愿堕地狱》导引我走上如来正法之路

该书是指一些修行人一知半解,邪知偏见,步入邪途,曲解神通游戏三昧,妙有之谛,造成违经谤佛之罪,为保护这些造罪之人,让其不堕入三恶道,香格琼哇第四世多扎信雄仁波且真实不虚的讲述其拜见

达摩祖师论

羌佛说法-正《达摩祖师论》

达摩祖师乃佛教禅宗第二十八代伟大的祖师也是中国的禅门第一代开山祖师。千余年来归宗门下,依教而修,顿渐成就者为大德不计其数。由於历代相传部份教义失真,无人论证实可惜哉。

无私伟大

南无羌佛说解脱成就之法 -什么叫修行

学佛的实质,要落实在修行上,因此我们首先必须明白什么叫修行。修行,即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘,种善因,结善果;离避恶所缘,离恶因,避恶果。

极圣解脱大手印

南无羌佛说解脱之法 - 极圣解脱大手印

羌佛指出:《解脱大手印》虽然是顶极中的顶极,至高中的至高,精华中的精华,它的诞生是为利益众生而诞生,因此明确告诉大家,《解脱大手印》的流通弘扬,他是不会要大家任何供养的,只要真正利益众生,福慧圆满,早证菩提!

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