五蕴--《藉心经说真谛》中有关五蕴部分内容 2021-04-13 16:08:18学佛常识677 摘要色是众生世界之一切色法,即四大之体,情器二界诸有相者起碍之障。所谓起碍之障者,即是有质之碍。如我今所坐之位,与此同时,另一人则不能坐,因我体色相碍其坐位之故。这里说明什么呢,专讲的... 何为“照见”? 了悟法界一切诸法,有为无为,诸法皆空,故无一可见之相而见其相,即是“照者以达诸法之空”。照呢,目的就是达到诸法的空,“见者以证实相之有”。小心混淆了啊,同学们。见者呢要得实相的有,刚才说没有,马上又说有了,那么这里的有就属于真空之中的妙有,对万物不成分别之有,是这个有。空有无着之照,是名照见。就是说空与有不执着的这种照呢,就叫照见,空有无分,空有无着,空有圆融而不执,就是叫照见。完整法义详见《藉心经说真谛》p201 般若学佛网 继续阅读 123456789显示全文 佛教的起源 略述人生八苦 【佛教问答四】十二问语是哪十二句? 【佛教问答三】《藉心经说真谛》的主体内容是根据哪一年在哪里整理成的? 点赞 https://www.brxuefo.com/4502.html 复制链接 复制链接