佛教的起源
创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，一般认为生于公元前6至前5世纪间。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。
佛陀
娑婆世界佛教教主：释迦摩尼佛。五方五佛：东方世界：不动佛；西方世界：阿弥陀佛；南方世界：宝生佛；北方世界：不空成就佛； 中央世界：毗卢遮那佛。
2023年「恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕及《南無第三世多杰羌佛經藏總集》」法會上翟芒尊者及證達教尊的講話内容
我們知道，與法界中其祂所有的佛陀都不同，南無第三世多杰羌佛不是在任何一個眾生世界修成的佛陀，而是以始祖報身佛的身份直接降世成為佛陀的。
学习正法，树立正见莫让邪师邪见误了卿卿性命
愿那些没有远离如戴某这类“大师”的人看到这篇文章，能和徐某一样回头是岸，远离邪师，了解学习正法，树立正见，走上真正成就解脱学佛之道，莫让邪师邪见误了卿卿性命。
【拉珍文集】重点在内密灌顶是真是假
如果所举行的是真正的内密灌顶，该灌顶师就是圣德，众生趋之若鹜而依止求学，功德无量。但若根本不具备内密灌顶师资却冒称内密灌顶，这是什么德性的师，就不用我再说了。把这个问题理清，是依止不变还是尽快远离就自然清楚了。
用一颗善良的心去温暖拥抱这个世界吧！
平等待人，与人为善，是一种处世之道。伟大的佛陀早已告诉了世人众生平等的道理，所有的人包括非人类众生都是我们无始劫的亲人，我们应当善待所有。每个生命都值得尊重，每个人都有闪光的一面，不能凭地位高低、贫富贵贱或身材长相来判定一个人
【拉珍文集】“四明行、四暗行”考验弟子，不是圣者，即是邪师！
《解脱大手印》正行法本中明确规定：“……暗行考验是必须要上觉道师资，才有资格实行的，明行考验必须要中地道师资才有资格实行的，下士道师资不具备暗行和明行考验弟子的资格，而只能观察弟子的三业行举施以大悲教化，否则此师即为犯戒。”
【拉珍文集】痴呆人才会用假文证公开出书
自从《多杰羌佛第三世》宝书面世以来，社会上，尤其是网络上，恭敬赞颂学习者多不胜数，但也时不常地冒出一些反对者，诋毁者，他们略施小计就蒙毒了稀小愚人，分不清东南西北，众生愚痴可怜！妖魔的手段其实很低愚，我是说他们耍手段的水平其实非常之低下......
【拉珍文集】实证圣量派掌握生死易如反掌之间
佛法存在于世只有一个目的，就是将众生从轮回中解救出来。这种解救不是靠文字理论，而是像救人出火宅、出泥坑一样，实实在在用一种力量拉拔出来。因此，所有的三藏经律论及历代真圣祖师的教法，其实都围绕一个中心思想在弘宣：获得能脱出轮回火坑的圣力量。
【拉珍文集】佛教理论的两面性
释迦佛陀佛教理论建立之初，没有两面性，只有独一理体，如释迦世尊所说三藏理论，是处于佛陀的境界中，对证取圣量境而获得解脱涅槃的方法所作的一种说明，或者叫客观记录。这样的佛教理论是由真实的圣证量所生发建立，而不是意识层面凭空设想成文，佛经里都有记载。
挣脱无常走向佛国，奔向成就解脱的彼岸！
有幸的是，我今生遇到了真正的如来正法。《极胜解脱大手印》、《什么叫修行》、《藉心经说真谛》等法著，都是能让我们成就解脱的无上法宝，我一定要虔诚依止修学。光阴短暂，无常迅速，我一定要听佛陀的话，脚踏实地地依教奉行，挣脱无常走向佛国，奔向成就解脱的彼岸！