巫娜

静水流深--巫娜

幽然的琴声音韵,透着禅意。在岁月静好中领略这纯音高雅的乐曲,恍若腾上云巅,名山大川尽收眼底。又如独上孤峰亭,焚起素手香。悠然环顾四周,山涧溪水潺潺,领略不尽天地间淡泊和高远。手指下的吟猱余韵、细微悠长,时如人语,时如人心之绪,缥缈多变。

佛陀的教戒

佛陀的教戒

远离封建迷信、怪力乱神、邪师骗子、附佛外道、邪教、邪书。要严持佛教戒律,大悲为本,诸恶莫作,众善奉行,舍己利他,忍辱愧行,自净其意,面对众生不分残缺病康,一律平等视为亲人,要知万法皆因果,善因得善报......

禅

简约清和,含蓄优美的日本佛教电影《禅》

道元禅师远道重洋来到我大宋国寻求佛法。然而当时的僧人与官府勾结,施贿受贿,腐败不堪。一位叫做寂元的年轻的法师出现在失望的道元禅师面前,他领道元禅师前往天童山寻访高僧如净禅师,心悦诚服的道元禅师归入如净禅师门下修行。

印鉴

羌佛办公室(第四十号公告) 羌佛说法 :禅修大法

佛教里面有个宗叫禅宗,禅宗的第六代祖师慧能祖师,他是顿悟门的,当时有两个祖师,还有个祖师叫神秀,神秀呢是渐悟门的,其实这两个祖师都成就了的,只能说见地不相同而已。

香格琼哇

佛教书籍:《香格琼哇第四世 》

众生难见我今见,众生未闻我已闻,百千万亿业众生,岂能悟其妙理哉!大法眼前现,有如一梦幻,人之何以解脱,兽之何以超轮,奇哉怪哉,一念差乎,万里云山断目,何其得见本来,全在闻而相应,思之能行,行之能定,如如皆是圣也。

艺术馆

佛陀五明成就韵雕“一柱擎天”应声而变

圣迹是这样发生的:仰谔益西诺布云高大法王的韵雕作品“一柱擎天”,于2002年11月完成并封存。在雕塑该作品时,大法王祈请十方诸佛菩萨加被,圣境现前,出现超世间圣境,不可言状。

羌佛解难单手提悬420磅金刚杵

由于羌佛说,学佛修行要修暇满殊胜海心髓和最胜菩提空行海心髓,诸恶莫做、众善奉行,利益众生,这才是正事,不赞成拿杵上座的考试,圣德们为了让羌佛支持拿杵上座,就故意设了一个陷阱,请羌佛来观礼,结果羌佛来了..

金刚三杵

解疑答惑(九)上金刚三杵:地杵,天杵,法杵

上这三杵是建立内密坛场必须用的程序,除非能直接“送菩萨一表”,“上金刚三杵”也是为了验证一个上师是否具内证量,身体是否衰竭,是否具有健康体力和内力,是否是嘘吹的道行,对一个真正的男性大活佛,年龄在30岁左右(左右即......

解疑答惑(八)内密灌顶的要点

特别注意内密灌顶的要点,只是金刚丸跳动,要看是上师为弟子修的那是属于加持弟子,而你的上师接受更高大圣德的加持,那就是他在接受他的大圣上师加持他,不是他能灌内密顶了,真正具有内密灌顶的大圣上师......

解疑答惑(七)境行灌顶是内密的最高顶端传法

境行灌顶归纳为超于内密的最高传法,也就是内密的最高顶端传法,分为“境行圣因种子灌”和“境行加持表法相”,这两类是完全不同的性质,“加持表法相”是灌顶师为弟子作的境行加持表法所显的现象,本尊只作加持而不接收这位弟子。

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