学佛基础-《入法门论》科解（五）：轮 回
《圆觉经》云：「一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。云何无明？善男子，一切众生，从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处。妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相...
Ah Mi Tor Jin阿弥陀经唱诵
舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。
动画片《大唐玄奘》片尾曲-《心经》
《般若波罗蜜多心经》唱诵-王菲观 自 在 菩 萨，行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时，照 见 五 蕴 皆 空， 度 一 切 苦 厄。舍 利 子，色 不 异 空，空 不 异 色，色 即 是 空，空 即 是 色。受 想 行 识，亦 复 如 是。
菩萨摄化众生的四个方法-四摄法
利行摄，积极修利他之行，得到众生之尊敬与信赖，使更多人欢喜信受佛法。利行摄之中的“利”就是“利益”之意，要让对方看到学习佛法是有利益的。世间的凡夫对于利益是看得很重的，可以说他的一切行动都是奔着利益进行的。
观世音菩萨-般若波罗蜜多心经
观自在菩萨 . 行深般若波罗蜜多时 . 照见五蕴皆空 . 度一切苦厄 . 舍利子 . 色不异空 . 空不异色 . 色即是空 . 空即是色 . 受想行识 .亦复如是 . 舍利子. 是诸法空相 . 不生不灭 . 不垢不净 . 不增不减 .是故空中无色 . 无受想行识 . 无眼耳鼻舌身意
佛教四大菩萨之一-文殊菩萨
佛教四大菩萨之一文殊菩萨，译名，文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。文殊菩萨与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨 。文殊菩萨是大智慧的象征。
学佛的人要学习活得自在
众生皆未成就，故必有烦恼及业障，当烦恼现起时，会表现出來，我们何须在意於他呢？况且世间本來变化无常，他人今日对我不友善，不代表以后对我亦不友善，今日对我友好，亦不代表以后永远对我友好。
一人秉持一颗虔诚之心学佛，受益的是一家人
我无限感恩南无第三世多杰羌佛带來如來正法，让这穷乡僻壤的父老乡亲都得到了幸福快乐，我為自己能带领大众恭闻佛陀师父的法音，带领大众学佛修行感到无比的自豪、幸福！
末法时期佛弟子应当多多聞法，好好修行学佛
恩师谆谆嘱咐：「多多闻法，好好修行。」虽然只有八个字，却字字真切而发人深思！时光飞逝世事无常，今生得遇佛陀住世、得闻如來正法，祈愿更多的有缘众生能亲聆佛陀所说佛法，而走入正法之门，依止修学，福慧增益，成就解脱。
开初仁波且的重要开示
身为佛教徒要做的事，只有两件，第一呢修行，二呢就是学法。修行呢，以菩提建立的心行，学法呢，真实证量的佛法，除此之外，凡佛教理论、佛学知识是不能让你们福慧增长，更不能了生脱死的，