《般若波罗密多心经讲义》在线电子书

南无第三世多杰羌佛以三昧境界、智慧之用深入空性真谛实相真如之理而对《般若波罗密多心经》所作之释解说法,其理精辟无误,被高僧们共推为法中真宝。

普钦法师简介-近代苦行第一高僧

法师有感於诸佛世尊,皆由苦行而入,自思量,若不以苦行为资粮,怎能净除累世业遂障。于是发心,先以苦行为基础,大悲为愿,希望能结菩提之果。每月以肉身燃香若干柱,燃灯若干盏,以此功德,上供十方如来,下济六道众生。

现在想起自己初学佛时的情景,历历在目,难以忘怀!

感恩南无羌佛的教导自己才得以迷途知返,明白怎样做才是真正在修行!感恩同修们的一路助缘,自己才有更多树立正知正见的机会!感恩先生及家人的支持和对境,自己才能时时自我检查,坚持到现在!

独家专访(十一)网络时代如何了解真正的佛教佛学?浅谈福慧双修的「福」与「慧」

1996 年,若慧法师赴美参访深造,数年之后,法师以律已德行及言传身教,於 2004 年在旧金山华藏寺开寺,荣任该寺首任监院及副住持

【佛教问答三】《藉心经说真谛》的主体内容是根据哪一年在哪里整理成的?

《藉心经说真谛》的主体内容,是根据二十年前(一九九二年农历正月初一至正月十五)南无羌佛在行园金刚坛城所作佛法开示的录音记录整理而成。

《心经》

动画片《大唐玄奘》片尾曲-《心经》

《般若波罗蜜多心经》唱诵-王菲观 自 在 菩 萨,行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时,照 见 五 蕴 皆 空, 度 一 切 苦 厄。舍 利 子,色 不 异 空,空 不 异 色,色 即 是 空,空 即 是 色。受 想 行 识,亦 复 如 是。

心经

齐豫现场唱诵《般若波罗蜜多心经》

无受想行识 . 无眼耳鼻舌身意 . 无色声香味触法 . 无眼界乃至无意识界 . 无无明亦无无明尽 .乃至无老死 . 亦无老死尽. 无苦集灭道 .无智亦无得. 以无所得故 .菩提萨埵 . 依般若波罗蜜多故 . 心无挂碍 . 无挂碍故 . 无有恐怖 .远离颠倒梦想 . 究竟涅槃 .

心经

一首好听的音乐《般若波罗蜜多心经》

观自在菩萨 . 行深般若波罗蜜多时 . 照见五蕴皆空 . 度一切苦厄 . 舍利子 . 色不异空 . 空不异色 . 色即是空 . 空即是色 . 受想行识 .亦复如是 . 舍利子. 是诸法空相 . 不生不灭 . 不垢不净 . 不增不减 .是故空中无色 . 无受想行识 . 无眼耳鼻舌身意 .

观世音菩萨-般若波罗蜜多心经

观自在菩萨 . 行深般若波罗蜜多时 . 照见五蕴皆空 . 度一切苦厄 . 舍利子 . 色不异空 . 空不异色 . 色即是空 . 空即是色 . 受想行识 .亦复如是 . 舍利子. 是诸法空相 . 不生不灭 . 不垢不净 . 不增不减 .是故空中无色 . 无受想行识 . 无眼耳鼻舌身意

《心经》

《般若波罗蜜多心经》:全文注音及完整版

观自在菩萨 . 行深般若波罗蜜多时 . 照见五蕴皆空 . 度一切苦厄 . 舍利子 . 色不异空 . 空不异色 . 色即是空 . 空即是色 . 受想行识 .亦复如是 . 舍利子. 是诸法空相 . 不生不灭 . 不垢不净 . 不增不减 .是故空中无色 . 无受想行识 ......

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