——从修行人的“种”与“品”谈起 昨天在新浪网上看到一句话，让我哑然失笑，同时想到很多。这是一个匿名网友的回应，是回应一篇质疑某知名藏密高僧是否是凡夫的文章，当中有这么一句：“我最看不惯有些没种没品的...

认证祝贺到底是个什么？比佛法法义更重要吗？众生盲目，被几个社会流氓弄昏头，高僧大德们也那么盲目吗？我们到底是来做什么的？来学佛法弘扬佛法的还是来大婶大妈似的研究东家长西家短的？

现在很多修行人的问题在于，分不清主次，常常将慈爱置于慈悲之上，将四无量心置于菩提心之上。比如我曾亲历这样一件事情，一位师兄的父亲要过世了，家人要他回老家看看，师兄想了想说：“我回去...

佛弟子们，能不能放下那些没用的形式，甩掉遮障你们智慧的固执的所知障弊，牢牢把握住你们学佛修行的终极目的：解脱轮回而成就！当真佛法的光芒照向你的时候，纯净而喜悦地让它引领你们走入成就...

比如你可以试一下，催促那些破坏南无羌佛正法弘扬的家伙去“蓝台印证”，你告诉他，有人说你是画皮禽兽、寄居恶徒，说你什么佛法都不懂，什么证量都没有，除非你去把蓝台印证拿下来。你看看他会...

百丈禅师讲法，总有一个老人来听闻，有一次，禅师讲完法，别的弟子都走了，老人不走，禅师问他有何事，老人说，他往昔也曾是一位法师，为人说法讲经，一次弟子问他：“大修行人落因果否？”他回...

有人说得好，无知并不可悲，可悲的是不承认自己的无知。佛陀传下八万四千法门，请问行人你了彻其中几个啊？那些我们过去闻所未闻的精深佛法，不是不存在，只是我们可怜的闻所未闻。

诵经须悠缓从容，如水淌般平和流畅；持咒应雷厉风行，如火燃般快捷迅速。念佛的曲调更是丰富而优美，平和的、热情的、欢快的、绵长的，随缘而定，令行者愉悦满怀、法喜充满。

佛弟子若对三宝态度轻慢，就会导致俗人也对三宝轻慢嘲笑。因为作为三宝弟子，对自己应当尊重的境界都这么轻慢，又怎么能让世俗人对三宝生信恭敬呢？结果就会损灭正法。

四、共处不因小事争执，若大事难忍者，亦须心平气和，以理辩论。初见应该微笑问好，年幼年长问好，皆应以礼相待，要让人有如沐春风之感，要把欢喜带给别人。五、饮食不含食语，不嚼食有声，挑牙...