佛教

解疑答惑(十七)“送表”与“化表”是两码事

要知道“送表”与“化表”是两码事,“送表”是把一张纸现场写了文书,不用火,弟子们一念嗡啊吽,这张纸凭空化虹飞去无踪影,而“化表”是在火上烧表,你们哪一个人都会烧。

内密灌顶

解疑答惑(十六)为何有上师法王称号的人会反对内密坛场的法规

为什么有上师法王称号的人会反对内密坛场的法规呢?因为他是假圣者,这世界上有法王、活佛称号的上师,都习惯说自己能作内密灌顶,分内密、外密坛场,哪知真正的内密坛场法规公布于佛教徒们后......

尊者

解疑答惑(十五)三段金扣上尊的道行才是不退地菩萨

尊者身份这一称呼起于释迦佛陀座下的弟子大阿罗汉十六尊者,可想而知何等了得尊贵,再高的蓝扣都没有达到尊者成就,必须是金扣圣德才能沾上尊者的尊字,如一段金扣孺尊,二段金扣教尊,三段金扣上尊,这就是不同果位的尊者。

释迦牟尼佛

解疑答惑(十四)哪里都是佛陀的胜义内坛

羌佛不是大菩萨必须要用法规内坛才能灌顶,羌佛是佛陀,哪里都是胜义内坛,南无羌佛渡脱的大成就者非常非常地多,全部都是真人真事摆在那里,除了南无羌佛,这世界上有哪一位有这么多实例呢?难道不是吗?”

解疑答惑(十三)唯有得到内密灌顶才能快捷成就

南无羌佛没有内密坛场,目前美国没有一所具两大法规的内密坛场。据我们所知,第四世多竹钦土登成利华桑波大法王、旺扎上尊和另外四段金扣的巨圣德能作真正的内密灌顶,但目前在美国、中国还没有建成内密坛场,

答复

解疑答惑(十二)内密灌顶必须在符合法规的内密坛场作灌

能做传承借灌内密顶的上师,必须具备三大条件,一:该师接受过内密灌顶,必须有一丈五尺至三丈长的信物“度量金刚绳”,二:必须是金扣圣德,三:该师确实没有失掉传承;三条缺一条都不具借灌内密顶的道行。

金刚三杵

解疑答惑(十)“内密坛场”是有时间性的

“内密坛场”是有时间性的,只要建坛的大圣德圆寂三年三个月,“内密坛场”就会成为普通坛场,不再有内密加持力了。但受过内密建堂灌顶的建堂师所建的法规“正法佛堂”只要佛堂的种子还保留,哪怕换供了佛菩萨的相,照常是“正法佛堂”。

金刚三杵

解疑答惑(十一)金刚三杵是什么人都能上的吗

示范“上金刚三杵”的那位,是世界著名的大活佛,他为什么背对着上杵?他说他惭愧,他不愿意公众亮相,因此我们无权对你的要求告诉你他的法号?现在这一把明代的普巴金刚杵,上供在世界佛教总部寺庙中。

金刚三杵

解疑答惑(九)上金刚三杵:地杵,天杵,法杵

上这三杵是建立内密坛场必须用的程序,除非能直接“送菩萨一表”,“上金刚三杵”也是为了验证一个上师是否具内证量,身体是否衰竭,是否具有健康体力和内力,是否是嘘吹的道行,对一个真正的男性大活佛,年龄在30岁左右(左右即......

解疑答惑(八)内密灌顶的要点

特别注意内密灌顶的要点,只是金刚丸跳动,要看是上师为弟子修的那是属于加持弟子,而你的上师接受更高大圣德的加持,那就是他在接受他的大圣上师加持他,不是他能灌内密顶了,真正具有内密灌顶的大圣上师......

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