佛教

解疑答惑(二十七)经教论学确实很重要

经教论学确实很重要,作为一个教人的师长,必须深入经教而且学懂,如果自己都不懂经教论学,就是佛教外行,一个外行必然把自己不懂的东西胡乱编说拿去教人,如此绝对会把行人带入邪门,堕入罪恶道中。

圣德

解疑答惑(二十六)谁有资格建立真正法规内密坛场

在十万个活佛、一千个高僧大德、一百个圣德中,也许还找不到一个具有建立真正法规内密坛场的大圣德,要不是这样的话,就不会美国、中国、印度等,现在都还找不到内密坛场,你们提到的这些上师,虽然名望不小,凭他们的道行...

良马空行法

解疑答惑(二十五)“良马空行法”是藏密中的法

南无羌佛说:“我听说过‘良马空行法’,但自己不懂这个‘良马空行法’,除了自愧法不如人,就是知道修行才是根本,你们想要学这个法,就求另外大圣德吧!”

圣德

解疑答惑(二十四)隔石建坛的巨圣德具备的道行

能隔石建坛的巨圣德,绝对已经具备“送菩萨一表”的道行和“先知预言”的道行,是百分之百不退地大摩诃萨再来的巨圣。

解疑答惑(二十三)佛陀觉量才降得了甘露

解疑答惑(二十三)佛陀觉量才降得了甘露

三段金扣的上尊、四段金扣的玉尊,也没有“佛降甘露”的本事,一句话,菩萨、尊者降不了甘露,除了佛陀,另外只有妙觉菩萨是古佛降世,故具佛陀觉量才降得了甘露,故必须非佛陀不可。

圣德

解疑答惑(二十二)无缘者看不到佛陀的三十二相

佛陀的三十二相眉间白毫,不是哪一个都能看得全、看得到的,不具因缘的人或对佛菩萨打妄语的人、不是真心学佛修行的人,一切无缘、不具瞻仰福报的人,都是看不到佛陀的三十二相中的某种相的。

修行

解疑答惑(二十一)南无羌佛发下终身不收供养的愿力

“佛法就是拿来给众生的!!!能不能学到,关键在于是否有真实的虔诚心,我深知我是一个普通佛教徒,有何功何德接收大家的供养,因此才发下终身不收任何供养的愿力,来义务服务众生,你们这么真诚看得起我......"

金刚丸

解疑答惑(二十)金刚丸虽小,但丸的内部是金刚坛场

金刚丸虽然很小,但是丸的内部是金刚坛场,而内密本尊会进入这个坛场神变出相,金刚丸的外形有两种,为坚硬体,如豌豆或如绿豆大小的体积,表皮为红色,另有一种红色上有一小白点,本尊进入金刚丸坛场后......

解疑答惑(十九)“度量金刚绳”的含义

法规铁定,只要接受灌顶弟子,没有一条一丈五尺至三丈长的“度量金刚绳”,就不是真正的内密灌顶,为什么非要有一条“度量金刚绳”?要明白“度量”二字的含义,即是量其灌顶师与受灌弟子,两者之间所站的距离

修行

解疑答惑(十八)真正解脱的佛法

金扣一段或二段的成就,若不认真修行,还有退道的危险,如禄东赞法王就曾由二段金扣教尊退到了孺尊道行,今年他自己选择了南无羌佛为本尊修持,又证到了教尊二段金扣

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